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社会现象之汉奸何其多

某些案例如果只是偶尔发生,还可以说是个人原因所致。但某些案例如果多次发生,成为一种普遍的社会现象,就不是个人问题了。在组织内部偶尔出现一两个叛徒,这可能也是在所难免的事。但是,如果大量出现叛徒,就要反思一下组织的用人方式了。我想没有哪个组织是喜欢叛徒的,只是他们不知道问题出在何处而已。

抗战时期,就出现大量汉奸。大汉奸汪某人就不说了,另外还有大量忠心替日军卖命的伪军。现代文化界的汉奸,也是为数不少。像央视主持这样的权威部门和代表性位置,就出了老毕和阿丘这样的文化汉奸。还有一些经济汉奸,至于像台独和港独分子等等,就不用说了。当代汉奸数量之庞大,值得每一个中国人深思。

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问题究竟出在哪里呢?其实只要翻看一下汉奸的出身,就会发现问题。抗战之前,中国正处于一个军阀混战的时期。当时的军人,很多都是由土匪和社会闲散人员组成。除了少数有良知和民族气节的,多数都是一些唯利是图的小人。这样的人,在日寇的威逼利诱之下,很自然就成了汉奸。

再看老毕的出身,从上世纪七十年代搞文艺宣传开始。那个年代搞文艺宣传的,都是些什么人,大家可以想象一下。借着搞文艺这块跳板,他之后就进入部队,在部队也是搞文艺。在部队镀金后,加上团部书记这个身份,事业自然一帆风顺。随后,他的妻女就移民加拿大。然后,老毕就出事了。

至于阿丘,大号邱孟煌,出生于上世纪六十年代。他不好学习,喜欢搞文艺。凭着搞文艺,混进央视。在今年的疫情期间,全国人民都在支持防控工作,他却发微博,要让中国人民因疫情向世界道歉。疫情本是天灾,中国人民何罪之有?因疾病而获罪,这真是“欲加之罪,何患无辞”。

其实,对照阿丘和老毕的个人简历,不难找到共同点。他们都是不好学习,喜欢搞文艺。七八十年代的大学,门槛非常低。只要有参军或者搞文艺这两个因素的人,基本上都可以上大学。而改革开放后的文艺界,初期很注重改革思想,也兼顾了人品和才学。到了后期,根本就不注重人品和才学了。只要能愚乐大众,赚到钱就行。

随着改革的深化,文化界的性质发生了变化,可是文化部门的用人体制却没有变,这就是问题所在。在战争年代,招降纳叛是常事。用人的考核方法,虽然简单,但是很有效。社会各类人,只要愿意加入我们的队伍,都可以接受。因为经历了战火的考验,一般不用担心他们的立场问题。在和平时期,没有经历战场上的生死考验,又没有严格的制度把关,这样的用人后果可想而知。

参军和入党,在战争年代,通常都是经历了生死考验的,基本上可以代表一个人的立场。但在和平年代,就很难说了。龙蛇混杂,各种动机都有可能。在和平年代的用人考核标准,就不能仅凭主动参与和口头支持来简单划分了。尤其是在体制内的待遇极高的情况下,难免会有很多投机分子削尖脑袋钻这个空子。高薪养廉有一个前提,就是要经过严格考核。

这样的人,在组织内形成一定的规模后,就会私结党羽,利用权力排除异己。这样经过一定时期后,老革命逐渐老去,新革命的苗子又很难进入,组织就有被改旗易帜的危险。老蒋虽然对抗革命,但是他并没有放弃民族立场,所以说他不是汉奸。但是随着他大权的旁落,现在的台湾就变成这个样子了。

在六七十年代,中国损失了大量的人才。改革开放初期,正是用人之际,所以用人考核条件比较宽松。现如今,已经形成了体制内人满为患,体制外则怀才不遇的局面。精兵简政是大势所趋,对人才的考核和录取标准就更应该有所提高了。利用体制内的特权谋取暴利,然后顺利地将子女送出国外,这样的汉奸养成史,该终结了。

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